以及许多刚刚从江南各小学抽调到北方，支援北方学堂建设的青年教员。
看见天子仪驾往这边来，所有人都兴奋难言，纷纷出来大礼迎接，却被先过来执勤的为首御前司军官制止。
“陛下有旨，在列各位，或是来日朝廷栋梁，或是为人师表，为国家所赖，不必多礼，拱手便是！”
一众二十出头的年轻人哪里见过这般架势，只觉得那评书里唱的圣君也不过如此吧？
朱由榔并未穿衮服，只是一袭精致的素色儒衫，仿佛秀才打扮，临着学堂数十外，便下车徒步而来。
因为他之前在南京时规定过，在大明，但凡学堂之内，不得纵马、乘轿，非年迈德望老人，不得车马叨扰，以示尊崇文教。
当然包括皇帝
别苑正中院子里，熙熙攘攘挤了一两百号人，当然不是学堂的学生，因为此时学堂初立，还没开学呢。
而是从河南各地而来的士子，和南面抽调而来的青年教员。
面对一张张二十出头，宛若后世大学生般的年轻读书人面孔
在荒芜的院落中，映衬得格外朝气蓬勃
再联想到这一路以来，所见的萧条之中，百废待兴景象，与眼前看到的青春面容，于初夏间草木长生，竟有些让人慨叹。
年过而立的朱由榔，第一次觉得自己有点老了
原本打算随便勉励几句的念头竟是强自压下，忽然开口笑道
“《春秋》有言，‘子产不毁乡校’，今日在列，都是我大明的青年俊杰，未来栋梁，朕知道，你们心中都有千般万般的疑惑，思虑，既然朕在这里，不妨便问出来。”
“咱们君臣间，就在此来个‘乡人议政’吧！”
第15章 百废待兴
朱由榔这话并非凭空而出
所谓“子产不毁乡校”，乃是《春秋》当中，一个儒家经典的典故。
子产是春秋时期郑国名相，孔子同时代的先贤，孔子曾向其讨教过礼，亦是春秋时期，为数不多能得到孔子赞赏和推崇的政治家。
当时郑国有一个不成文的传统，即在农闲时期，聚集于当地的学校之中，议论本地执政诸侯大夫的施政好坏。
时任郑国大夫的然明，对此非常敏感，便向对子产说：“把乡校废除了，怎么样？”
但子产却拒绝了，反而认为这种传统是值得表扬和坚持的。
并且留下了一番镌刻青史的名言
“以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？”
这种开明的政治态度，为包括孔、孟在内的一众儒家圣贤所推崇。
而“乡校议政”，在后世，也被认为是我国春秋时期，古典民主主义政治的体现之一。
在列的年轻人，也都是读过书的，对这种在儒家经典里，被反复提及的崇高政治传统，还是都知道的。
顿时更加激动起来
毕竟，经过两千多年的皇权神圣性加持，身为天子，无论做什么，朱由榔是能不用向臣民解释什么的。
但今天的朱由榔所展现出的开明态度，在帝王这一普遍冷漠自私的政治生物群体中，尤为罕见。
更重要的是，朱由榔还在此之前，援引了儒家经典作为背书，也就是说，这种活动，日后很可能会成为常例。
事实上，朱由榔也并非一时心潮澎湃便口不择言，关于这事，他之前也考虑过不少。
虽然在明末的大动荡之后，理学的意识形态大厦已经有所松动，但这并不意味着儒家作为两千多年的主流统治文化，其地位会被动摇。
朱由榔想在整个社会文化中注入新的东西，开辟新的空间，还是得重新举起“克己复礼”，像王安石一样，搞托古改制才行。
其实他一直也在做相关的部署，如眼下报刊行业的繁荣，其中主流声音，都被新政派或是激进派的文人士子掌握。
而在社会文化层面，诸如黄宗羲、张岱、方以智等思想较为前卫的士人，获得了半官方的特殊地位，从曾经作为文坛边缘的特立独行者，逐渐走向舞台中央。
所谓近代化，不仅仅是科学技术的近代化，更是思想、文化与制度的进步。
这一切，都不只是铁腕便能办到的，就像子产说得那样“大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”
与其像过去那样，搞一些所谓的名家大儒，聚集宫中，弄些十指不沾阳春水的“经筵”，还不如多学学人家上古先贤，听一听来自基层，来自年轻人的声音。
这大概类似于后世的“青年干部座谈会”兼“新闻发布会”
随着战争胜利，朱由榔却是愈加不轻松，尤其是他知道，等这次回到南京，想要再随随便便走出宫中，就没这么容易了。
他担心自己会不会逐渐失去了对基层官吏，和百姓心思想法的了解。
故而才会拒绝了朝臣直接从天津返回的提议，而是千里迢迢至陕西绕行。
同样心情激动的，不仅仅只是院中青年士子，陪同的朱天麟等人也是一样。
这个年头，但凡是有所理想主义的读书人，都对这种“三代之治”的开明政治充满崇敬。
不时间，整个院中都活跃起来
一旁的中书舍人谢颖连忙维持秩序，让众多士子举手发言
“陛下，请问此行是否是要回銮南京？”
一名士子眼疾手快，举手提问，直击要害，涉及眼下朝堂内外最为热议的两京问题。
朱由榔笑着颔首
“是的，朕和中枢接下来半年内，都会逐渐回到应天府。”
“不过大家放心，顺天府依旧是京师，只是朝廷考虑到现在北方凋敝，负担不起京畿消耗，未来我大明还是会施行两京制，并且中枢离开后，依旧会在顺天府留下一个宰辅重臣，负责打理北面事宜。”
此言一出，算是对之前的京师争论彻底定下了基调，虽然未来大明还是会施行两京制，顺天府的首都地位得以保存，但很显然，行政中枢还是以南京为主。
紧接着，又有几个年轻士子或者官吏提问，由于大家都是第一次面圣，心中既惶恐，又兴奋，不少人连话都快说不清楚，更别说问出些什么有价值的议题了。
却是个穿着官袍的，只是看服饰颜色，品级不算高，只是七品的青袍而已。
二十出头，面色沉着，丝毫没多少初见天子的紧张惶恐，倒是让朱由榔惊奇。
但一开口，却是石破天惊。
“如今战乱初定，北方刚定，人口凋敝，常有人议论，未来北方官府，恐怕俱是南人主宰，不知陛下如何看待？”
这个问题就比较尖锐了，朱天麟甚至想上前呵斥，但是被朱由榔拦下
稍稍思忖后，正色敛容答道
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“对此，朕尚且没有太多想法，但可以回复这位卿家的是，无论如何，不管南北，俱是朕之腹心，南北士子，自当同等视之。内阁已经有所备案，下一届科举，北方诸省将单设一科，尽量保持平衡。”
这话打消了许多河南本地士子心中的疑虑，纷纷口呼万岁
但那位年轻青袍官员，却只是一拱手，丝毫没有结束的意思，继续发问
“罪臣还有一事不明”
“河南地处黄河之侧，自万历以来，黄河愈加泛滥，无论是开封、徐州段中游，还是两淮下游，水患频发，再加上这十几年战乱不断，堤坝残破，两岸百姓，犹如悬于虎口之上。”
“但若要治理黄河，所耗人财，何止千万？如今国家战乱方平，财政凋敝，不知朝廷如何作想？”
这个问题比之前还要尖锐
虽然黄河问题日益严重，说不得今年秋汛，又要决堤，但大家都心知肚明的没有提，就是因为二三十年都没有好好修缮了，如今重新动工，实在消耗太大，一两年之内，朝廷肯定不会有所动作的。
但朱由榔却是依旧坦然，肃然回应
“孟子有言‘禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也’，朕不敢自比上古先贤，但亦绝不会坐视治下黎庶，遭此劫难，而无动于衷！”
“朕可以在此表态，治河乃朝廷施政头等大事之一，哪怕财政再困难，哪怕朕砸锅卖铁，也绝不会放任河患蔓延不管！”
这番掷地有声的回应，引得院中所有人屏气凝神的关注
而那连番提问的年轻人，闻言之后，却是肃然躬身，深深一礼
“陛下仁德！”
但朱由榔却起了兴趣
“你自称罪臣，莫非是伪清反正的官员？”
那人躬身回应道
“罪臣朱之锡，原伪清山东巡抚，愧对陛下！”
朱由榔身侧陪同的朱天麟也解释，其人原本反正，又提了图海、豪格二人的头颅，于是被留用专任。
只是待遇肯定不是巡抚了，如今只是知县而已
但朱由榔闻言，却是长叹，上千数步，扶起对方
“朕听说过你，你在山东巡抚任上，致力于修缮河道，战后，亦是因为鞑子策划毁坏黄河大堤，才决意反正。”
“你不过二十出头，当初甲申之时，方才十几而已，并未入仕，何来有罪？反倒是爱民、护民之志，令人感动！”
“既然你一心要投到河务之上，朕又岂能置贤臣、循吏而不顾呢？”
随即下旨，加朱之锡河南按察副使，兼巡视河道
朱之锡也不推辞，只是深深再拜。
这番乡校议政，大概持续了一个多时辰才结束，一众年轻士子官员，能够亲自问对天子，无不心潮澎湃，可谓君臣俱欢。
临了之际，朱由榔还发表讲话，算是总结
其中言道
“现在的北方，的确是被打烂了不假，但一张白纸，却也好作画，正式诸位青年才俊大展宏图之时。”
“广阔天地，大有作为！”
第16章 封爵
光烈八年，五月末
先后从北直道关外，又巡视了山西、陕西、河南、两淮的朱由榔，终于回到南京。
同时，在此之前，中枢文武，也已经经由大运河返回
