跟温和却也存在距离感的尚书令相比，今天陆离像是带着刺一般，美丽却又扎人。
　　短暂接触过的人不免感到诧异，但只闻其名未见其人的大多数人对此接受良好：没错了，这就是我想象中的陆府君陆侍中陆卫尉的样子。
　　一个人到底有多大的本事，只看一眼很少能够直接看出来，但到底有多么美丽，却是非常直观的能够一眼看清楚的。
　　这年头不乏被包装出来的美人，世家豪强给自家孩子造势，好看也是很大的加分项。
　　再加上审美这种东西比较私人化，包装出来就算有人不买账，也能说你山猪吃不了细糠，跟俺们的审美不搭。
　　陆侍中当年“美”名传遍天下的时候，不少人还觉得这是不是包装，又或者是在拍陛下马屁，又或者是搞明褒实贬——他能被看重全是靠脸。
　　现在这么近距离一看，我的天，你长得是真的好牛逼啊。
　　因为西汉带的好头，大汉不管是男是女，审美都很多元化，尤其是众多男性，大家既能欣赏异性的美丽，也能欣赏同性的。
　　甚至因为欣赏异性不免带着几分风流，再加上同阶层的异性不好随便欣赏，大家反而更多的是在欣赏同性的，甚至会为了进行某种评比与美化。
　　胡子长得好看，那是美髯公。
　　脸长得好看，那是美姿颜。
　　仪态特别好，那是风度翩翩。
　　甚至性格方面给人的感觉好，那都是温润如玉。
　　当年陆侍中名传天下的时候，一并隐隐传出的还有当代第一美男子的名头。
　　虽然当时见过他的人仅限洛阳与乐安郡，但因为本身的位高权重，再加上“背后资本”无人能比，这名头尽管称不上是公认，但还真的没有人跟他打擂。
　　毕竟那是陛下最看好的人，你非要推人出来跟他比美，怎么，你的审美比天子还要高级？
　　如今不少第一次见到陆离的，都不由想起了当年闻听传言的不信服又或者想像。
　　今天因为来参加文会，且并不算是主角，陆离没有特别认真打扮，只是穿了一身常服，比起官服焊在身上的那种板正，不免添了几分散漫。
　　大家不觉得这有什么不好，散漫的同时又带着刺，陆侍中你是真的很好看哦。
　　部分曾经因为那句“人力有数”颇感刺挠的人，都觉得自己已经原谅了，实话实说嘛，咋地，你是黄帝不成，只有真的彻底不行的人才会耿耿于怀呢。
　　主要是他们就算耿耿于怀也没啥用，先帝在的时候奈何不了对方，先帝不在同样奈何不了，陆侍中你不会在是当代第一美男子的同时，还是第一幸运儿吧。
　　考虑到这次文会的目的之一是寻找贤才，也可以解为求职与招聘，大家在短暂的感叹了一些陆侍中美貌的名副其实后，更多的关注与精力都投放到了荀彧的身上。
　　直接上去自荐是非常少的，这年头大家还是都讲究一个面子与含蓄的，但凡不是没有出路了，一般不会搞得那么赤裸直白。
　　孔融适时抛出了文会的议题，好让大家有个展示能力的机会。
　　搞定了流程后，他迅速来到了好友身边，刚刚对方跟陆离之间的那一波眉眼官司他可是看得清清楚楚的，当时那个提心吊胆哦，生怕祢衡开口就骂。
　　他甚至能够想象到对方会骂什么，在有文采的同时，对方说话也是真的能够很难听的，而且他这位忘年交是真的能够做出这种不顾场面的事情来的。
　　但是被骂的陆伯安同样不是什么好脾气的人，只是想想后面可能会发展成什么样子，孔融就已经开始犯愁了。
　　幸好对方答应了自己会克制，这是真的没有骗自己啊。
　　因为祢衡身边空白地带面积不小，塞入一个孔融后看起来仍然有点空荡。
　　孔融好似无意的恰好站在了能够挡住祢衡看向陆离的地方，为此，在一众或朝前、或朝后、或朝左、或朝右的人中，个人是有点突兀的——他是斜着站的。
　　就此，也可以看得出来两人之间的友情是真的半点不塑料。
　　孔融够朋友，祢衡也不准备砸朋友的场子，他将眼神从被祢衡挡住的陆离身上，转移到了正在斑鸠翘尾巴以为自己是孔雀的众人身上。
　　这个时候孔融也不管什么结党、举荐拔擢之恩、门人故吏了，不是陆伯安就好。
　　荀彧在认真寻找不知道有没有的贤才，陆离虽然不准备干活，却不妨碍他看戏啊。
　　在见识过诸多人才之后，这些人确实不怎么够看的。
　　但是当年陆离在乐安郡“招聘”的时候，连这样的人都招不来。
　　人真的是由俭入奢易，腐败了腐败了。
　　小小谴责了自己一下，陆离就相当痛快的将自己原谅了，毕竟这都是投靠曹操的人才，跟他关系不大，没什么好腐败的。
　　陆离本以为这场文会就这样平安无事的结束了，谁知道话题说着说着，突然就从法治与教化方面，说到了“以色事人者，色衰而爱驰”。
　　李夫人是这句话的实践者，但这句话出自《史记·吕不韦列传》，是吕不韦花钱托人去劝说当时太子宠爱的华阳夫人收养异人时说的话。
　　考虑到大家喜欢以夫妻之恩比君臣之义，这讨论似乎也没有多么偏题，但陆离就不明白了，你们看我干什么？
　　怎么着，这是想要当面输出？
　　虽然不知道话题偏移的发源地在哪里，但陆离下意识的看向了祢衡所在的地方。
　　被看的祢衡：？！
　　他这辈子活到现在，第一次被人这样冤枉，因为以前他都是实打实干的，算不上冤枉。
　　孔融都想要擦汗了，事实上要不是自己就站在祢衡身边，出现这种事情，他也忍不住想往对方身上看。
　　可问题就出现在这里，他会往对方身上看，是因为他清楚自家好友是个什么德行，但陆卫尉也往祢衡身上看，不会是一场眉眼交锋，就让对方看清了祢衡的刺头本质了吧。
　　看到那边的反应之后，陆离立刻意识到自己好像冤枉了人了，搜寻的目光瞬间变成歉意的，虽然只处于一个有却不多的状态上，但本来就是看了一眼的事情，这般也已经足够了。
　　奈何祢衡半点不买账，他可是憋了老半天了，现在好不容易逮着机会，还不是他主动挑衅的，此时不开炮，更待何时。
　　当然了，在炮火对准陆离之前，祢衡先开了一通地图炮热热场，无差别攻击一下在场的所有人，毕竟里面就包括着让自己背锅的存在。
　　祢衡：“诸君无需担忧色衰爱弛之事，本也无色，何来色衰，无色以事人，无爱亦无需忧虑爱驰。”
　　这通贴脸开大，就差直接告诉在场所有人：你们一个个长得都不咋地，就不必去忧虑这种美人才需要考虑的事情了。
　　众人：怎么还外貌攻击呢，你多冒昧啊。
　　大家都是有自知之明的，知晓自己没有美到陆离那个层次，但大家也都长得不丑，最差也不过是泯然众人的大众长相，搭配上腹有诗书气自华，也能称一声清秀，怎么就不能考虑色衰爱弛的事情了。
　　而且你要不要这么肤浅啊，大家是在用夫妻之恩比君臣之义，这个色衰也不是单纯在说脸啊。
　　有的人反应不够快，还在纠结表露在层面上的所谓外貌攻击。
　　但也有人听出了潜在的意思，他们在接着色衰爱弛说君臣上下之间辅佐的事情，对方说他们无需担忧这个，也是在说他们本事不够，压根不会被看重，自然不用担心什么色衰爱弛的事情了。
　　比起这般，这还不如是单纯攻击外貌呢。
　　陆离眼看着自己这还没有说什么，祢衡一通话直接就将全场的注意力与仇恨值都吸引过去了，我的天，突然感受到了曹操的快乐。
　　就是那种明明对方并不喜欢你，你也清楚这一点，对方甚至还准备攻击你，但你就是吃到了红利。
　　这样简直比纯粹的接受了帮助，还要让人感到占了便宜。
　　无意识帮忙还是看似敌对实则帮忙？
　　陆离：不确定，再看看。


第160章 大将军
　　事实证明有些戏是不能看的，有些瓜是不能吃的，有些好处也是不能占的，这不很快事情跑到自己身上来了。
　　微笑的弧度还没来得及在心中扬起，笑容也还没来得及挂在脸上，就先接收到了来自某人宣战般的注视。
　　哇哦，这是要轮到自己了？
　　陆离半点不带怕的，当年他也是在朝堂上一对多过的，虽然有输有赢，但他的赢绝对不是靠着陛下拉偏架作弊得来的。
　　实力选手，不怕掰头。
　　祢衡：“孟子曰：‘言人之不善，当如后患何！’卫尉以为如何？”
　　说人家的缺点，招来了后患怎么办？卫尉你怎么认为呢？
　　该说不说的，这话问得还挺应景的，对方这不刚刚就地图炮，炮轰了一群人的缺点吗。
　　陆离也清楚这里面存在的陷阱，这似乎是在问得罪了这群人该怎么办，也是在为接下来可能得罪自己做铺垫。
　　他现在但凡说什么君子、好人不能因为言语实话计较之类的话，接下来就相当于将自己给半封印了。
　　而如果他说不该随便说人的缺点之类的话，考虑到对方刚刚真的有点帮自己说话的立场在，又显得很得了便宜又不承认，还反过来贬低的忘恩负义。
　　该说不说的，这喷子还挺有水平的，不是单纯单向输出。
　　对方用孟子的话问，陆离的回答也借用了一句孟子之言：“言无实不详，言人之不善为真，不善纳而成患，为人之骄狂难正，言人之患为信口雌黄，此言者之过，患自招也。”
　　你言之有，别人找你麻烦那是对方的错误，你随口胡扯，活该人家找你麻烦。
　　陆离没有中计，祢衡一点也不意外，这要是这么点言语官司就立刻让对方慌了手脚，他就该怀疑当初对方是在跟宦官唱双簧了。
　　他在等待对方的反击，然而并没有什么反击。。
　　说完了自己的答案，陆离没有继续给他抛话题，虽然不怕掰头，但是能不掰头还是不掰头的好，尤其是这种无意义的嘴炮行为。
　　陆离的不接茬对祢衡而言影响不大，他是要喷对方，又不是要跟对方交朋友，不需要对方多么配合。
　　在喷人这件事情上，从来不存在什么一个巴掌拍不响的说法，一个巴掌拍下去可响亮了。
　　祢衡：“君子之泽，五世而斩，父辈之恩，可延于子乎？”
　　刚刚还在为对方那个地图炮而愤愤的众人，听到这话突然就安静了下来，什么叫做贴脸开大，对方这才叫贴脸开大呢，祢正平，你是真的很敢说啊。
　　有关陆离跟皇家的那些事，鲜少有无知者，虽然很少被直接摆到台面上，但大家暗地里都是有交谈的。
　　现在突然被直接摆到台面上来了，这个眼睛啊，控制不住的就要往对方身上看。
　　有些人虽然真的很讨厌，但这份讨厌施展到别人身上，就变成了一份好看的热闹。
　　反正真的把人惹恼了，人家也是跟祢衡算账，顺便还能帮着他们把刚刚被对方蛐蛐的仇恨一并报了。
　　好看，爱看，快打起来！
　　事实上听到这话，陆离真的很想要怼上一句：“尔非父，安知父愿延恩于其子。”
　　但这话就算是真话，也不适合拿出来对所有人说。
　　陆离只做出好似不曾听出对方所言父子为皇室父子，单纯就对方这句话进行回答。
　　陆离：“自可延之，父予救命，还子活恩，此方为恩义，恰如子贡受牛，善行得偿，方能使得人皆效之，风气亦可为之一正。”
　　祢衡：“若父有二子，恩当何还，仅一人乎？”
　　便是再迟钝的人，听到这里都该明白了。
　　陆离也不是站着挨打不还手的人：“圣人执左契，而不责于人，小人视之，啧啧难停，语盛乎圣人，自以为得道，实则得笑，君以为如何？”
　　真正有德行的人，掌握着道却不会去强迫他人，反而是那些呈口舌之利的人，说的比圣人还要多，自以为自己是什么主持公道的神，实际上就是笑话一个。