曹操之后曹魏下一代的天命，难道会归于曹昂吗，陆离对此悄悄打了一个问号。
不过不管未来如何，先过好现在才是最重要的。
第173章 秋日围猎
婚前有婚前的繁琐，婚后也有婚后的礼节。
等到新婚小两口走完了回门礼，吕布一行人收拾收拾准备离开。
陆离这个并不专业的媒人，早在婚礼前一天就得到了来自俩家的谢媒礼，他得到的东西甚至比专业的媒人得到的都要多不少。
对此，陆离拿的一点都不亏心。
他在其中的忙碌是一份价格，大家的情谊是一份价格，他为此在一定程度上做出的担保是一份价格，甚至陆离本人的身份地位同样是一份价格，所以这份多出的分量，那都是他努力奋斗到今天应得的。
虽然从不在意物质上的享受，但陆离也确实没有缺少过物质。
小的时候有个时而靠谱时而不靠谱的爹，爹没了之后，守完孝因为“为国捐躯”的大父遇上了刘宏，后来刘宏没了，但陆离也算是名利双收了。
有的时候地位一旦抬起来了，物质方面的待遇就很难掉下来。
不过陆离是真的不在意这些享受，人有所求便不免有所顾忌，陆离心中所求已经很大了，不想让这些微末的欲望来影响自己的抉择。
他人不知晓陆离的心有所求，只觉得陆离这般无欲无求的架势，颇有几分苛待自己的自虐之感。
曹操之前有机会就时常给陆离开小灶，如今交心交情，甚至都可称性命相托之后，就更是如此了。
陆离有空就叫来一同进食，没空就做一份给对方送过去，虽然心怀大志的曹操餐食也没有过于奢靡，但总好过陆离那般俭朴的。
因为这个，陆离府上都很久没有为府邸主人做过饭了。
吕布的到来虽然打破了陆离与曹操之间一同吃饭的事情，却没有改变这一情况。
现在对方一离开许都，陆离便被曹操请了过去。
大汉的司空府内从来不缺人，但卫尉日被请来吃饭，倒确实是独属于曹操这位司空的特殊风景。
吃食若是要细细讲究起来，吃不厌精，烩不厌细，他们这些出身好的人从来不缺少这方面的研究，但有的时候精细是与金钱划等号的。
曹操没有将吃食搞得过于精细，他只是让庖厨尽量每天都做的不一样。
陆离也不是什么无欲无求的圣人，某些时刻也会忍不住想到某些现代吃食，但最多就是烤烤肉来解馋，从未想过将铁锅炒菜提前搞出来。
如今也有铁锅，但那个铁锅跟炒菜的铁锅还是有所不同的。铁锅炒菜的出现与普及是在宋朝，也是当时的铁产量大，冶铁技术更加发达之后的产物。
而如今呢，铁在这个时代是重要的耕战资源，陆离非常清楚某些吃食的精细会造就什么。
今日你造出炒菜的铁锅来炒个鸡蛋，明天许多世家可能就已经打出了几十、上百的铁锅，分别用来炒不同的菜肴。
如今的产铁量与冶炼技术碰上这样的情况，搭配上乱世的情况，耕战方面的铁要如何投入与配比呢？
未来的司空见惯、津津有味，放到如今却极有可能造就一场灾难。
也许一切都不过是陆离的杞人忧天，但如今这个时候，他不想搞那些。
他不愿意因为微末的欲望去影响自己的抉择，也不愿意因为这种细枝末节的事情影响大局。
没有铁锅炒菜，这么多年吃着蒸菜、炖菜陆离也好好活到了这么大，什么影响都没有。
陆离来司空府这边吃饭，除了曹操外，郭嘉、荀攸等人也在，每次看到陆离吃饭，总觉得好看依旧是好看的，就是看不出什么食欲。
那种感觉，就好像吃饭对于陆离而言不过是满足活着的必要条件，半点口腹之欲都不存在。
因为这个，曾经郭嘉还怀疑过陆离是不是味觉出现了什么问题，后来意识到对方就是单纯的在克制这方面的欲望而已。
虽然他对于其中原因并不完全知晓，但就冲着你真的能克制住这一点，伯安你不成功谁成功。
只是这份不贪滋味背后隐藏着的渴求，到底有多么大呢？
不同人对此有着不同解读，郭嘉认为是与天争命，曹操认为是为天下请命，但要让陆离来说，其实也没有那么复杂，就是想要救救自己的家，顺便还不要误伤到如今的家而已。
宫中那边的动静因为一次两次的不成，本就逐渐归于寂静，更不必说曹操对阵袁绍大胜而归，昔日被策反除贼的温侯也与之结亲。
都知道吕奉先为人反复，但在反复的同时，他的任人唯亲也是众所周知的。
姻亲可跟利益联结起来的义父义子关系不同，这是实打实将闺女嫁出去的。
虽然吕布没有什么爱女如命的名声，但那可是他唯一的孩子，任谁都不会觉得他会是不在意她的。
秋日的收获极大缓解了先前战事造成的粮食紧张，东汉难得拥有了一个无大难大灾的丰年，李傕与郭汜的人头更是为这份丰收添上了一份别样的喜悦。
面对频传的喜报，刘协并不对此觉得喜悦，准确地说，他对此是且喜且悲。
作为天子，自己国境之内风调雨顺自然是一件值得喜悦的事情。
可若是他这个天子在治国方面毫无参与感，那么这到底是属于他的风调雨顺，还是属于曹操的。
对方总揽朝政后，战争也打赢了，天地也太平了，就连之前下视天子的逆臣都伏诛了。
到底谁才是天命之子啊，你怎么就这么得天独厚呢。
本来已经很emo了，这事还不算完，曹司空表示秋日正好，正该进行围猎之事，以示天子勇武。
刘协不想问到底是展示自己的勇武，还是展示你曹操的勇武，他只是给自己的活动课增加了一下时长。
这年头君子六艺之中就包括射箭，世家子弟会学习，刘协作为皇子也不会落下。
当然了，学习这种事情师傅领进门，修行在各人，到底能够学成什么样子，只初步的功夫来看，要着眼于努力，更进一步的深化，则是需要天赋。
刘协没有这方面的天赋，而努力相关，他更多的努力显然没有放在这件事情上。
现在临时抱佛脚，明显不能速成神射手。
一般来说，这种事情是会提前做好一定准备，比如说准备容易搞定的猎物，再比如说，放猎物时将猎物弄得近一点。
就好像当年先帝自封无上将军去阅兵，那就是提前各种安排好的，配合着先帝进行表演的一场大型真人秀活动。
阵仗摆的是足足的，映衬着天子都带上了几分勇武。
而如今围猎的事情却并非如此，首先安排的相关人员就不是皇帝的人，曹操那边到底是会帮他安排好，还是要让他出丑丢人呢，刘协拿不准。
按来说，如果他还想要奉天子以讨不臣，那就不该自己砸了天子这块招牌。
但想想自己做过的那些事情，刘协倒不至于心虚，大家各有所求而已，只是对方要是因此报复，也着实不好应对。
刘协在很多方面都比不上曹操，但他是天子，只这个身份，便是许多努力与天赋都难以触及的存在，若非如此，曹操又如何会在这里搞奉天子以讨不臣那一套呢。
在刘协临阵抱佛脚的努力中，秋狩拉开了帷幕。
虽然不可能给天子出钱出力出人的大办特办，但该有的排场还是给做了点面子功夫的。
陆离看着那头被放出来以散步般的速度移动着的鹿，立刻意识到曹操似乎还是选择了给刘协安排妥当。
非说设置了什么难度，可能就是距离上稍微远了那么一点。
但也就是远了一点而已，跟当初吕布射向陶谦时的距离相比，这点距离简直跟近在咫尺没啥区别了。
按来说，刘协如今正该一箭射出以展示勇武，这也是一种很好的表明自己已经长成的手段。
况且这可是一头鹿，天子射鹿，也存在一定的政治意义。
然而天子迟迟不曾动手，在场别管是站曹操的，还是支持刘协的，对这份不作为都有点摸不着头脑。
难不成对方是觉得没有完全把握，与其一射不成，不如不做不错？
事实上刘协还真的有类似的想法，但他同样明白，这种不作为的逃避并非良策，看似不做不错，实则就是在露怯。
刘协张弓搭箭对准那头不大不小，正在原地吃草的鹿。
就在他准备松手将箭矢射出的那一刻，那头鹿似乎感知到了危险，突然便动了起来。
它这一动，让刘协不由一乱，身侧来自曹操的注视，更是让人顿觉如芒刺背。
很多时候不在意、放松着来反而更可能会超常发挥，而你越是在意、越是紧绷，一旦出现什么风吹草动，便容易失了水准。
刘协在纠结是专注致命处射，还是宽泛一点追求一个箭不落空，犹豫不决之下，箭矢迟迟不层离弦。
曹操带着几分提醒的唤了句：“陛下？”
此话听在刘协耳中，却自动翻译成了威胁、嘲讽之语，心本就杂念颇多，如此一来，更添杂乱。
心都乱了，箭一般来说很难射准，刘协都准备收箭了，然而久持之下不免力泄，箭矢就在这样一个情况下被射了出去。
没有一箭毙命，甚至不曾射中猎物，箭矢落在距离公鹿几米外的地上，甚至不曾射入地面，直接软趴趴的便躺在了地上。
可以说要准头没准头，要力度没力度。
有人嘲笑自己吗，有人窃窃私语吗，刘协本以为自己会关注这些，他以为自己去看曹操的反应。
可他只是看着那躺在箭矢，心中莫名涌上一股特别的感觉，总觉得自己错过的并非只是一头猎物。
第174章 袁绍的选择
刘协在看那支箭，曹操在看那支箭，许许多多人都或直接、或隐晦的看向了那支落空的箭矢。
就连从箭下逃过一劫的鹿，或许是因为那支箭偏离的过于严重，让它没能感受到威胁，也或许是为了方便被狩猎经受过“专业的训练”，它都跟着看了一眼那支落空的箭矢。
陆离觉得这也就是只鹿，这要是换成狍子，现在可能已经凑到箭矢边上去了。
他同样看了一眼那支箭，放在别人身上，这是大庭广众之下展示本事结果拉了坨大的，但这事放在天子身上，不免让人忍不住多心。
如今这场面尴尬中带着几分别样的玄学氛围，时人对于某些事情还是颇为相信的，尤其是天子射鹿不成这种事情。
这种事情往小里说，是天子射术不精，又或是紧张之下失了水准，可要是往大里说，这就是天子已经无狩（守）鹿之力了。
你要说曹操故意准备了一只活蹦乱跳，一跑让人找不到的鹿，射不中便也罢了，但这鹿除了能够走几步，你直接当块摆在那里的肉来看也完全没有问题，这怎么都能射不中呢。
再退几步来说，便是射不中，你这箭有力点，也是一种势大力沉的勇武，大家也不是不能跟太史公夸好基友射虎入石一般夸一夸。
但现在这样，真是让人想夸都不知道该怎么夸。
有部分人不由看向陆离，陆卫尉，你曾经也是当侍中当的天下闻名的存在，你是专业的，你来夸。
别人看他或许可以忽略，但曹操也看向了他。
怎么，真要我夸啊？
曹操倒是没有多么想夸如今的天子，刘协一次两次的动作，次次都不曾逃过曹操的视线，他真的不是那种愚忠又或者好脾气到君要臣死臣都要保持忠心的人。
只是现在还在奉天子以讨不臣呢，而刘协现在看起来碎碎的，这要是出来打个猎把皇帝给赔进去了，这多亏啊。
