【明明这只是小范围之事，却偏偏要扩大到所有女子身上，成为所有女子的行为标准以及道德规范，纠察不到源头，那不如我们来看看最终获利的是谁？谁最终获利，谁便是这源头，即所谓的罪魁祸首！】
　　最终获利……最终获利的是谁？！
　　这简直就是显而易见！
　　所以这罪魁祸首就是——
　　【是那些享受女子服侍和付出的男人们！】
　　【这所规范的一言一行，难道从根本上来说，从最后的结果来看，最终获利的，难道不是那些男人们？】
　　【一边让女性安稳后宅，生儿育女，一边又拿着如此准则要求女性，一旦出现差错，就能借此批判和指责，犹如站在至高点上一样，手握“圣则”，道德绑架，完全有恃无恐！】
　　【就算归根结底错的不是女性，可如此利器，被男人拿到手中，也完全可以借此指摘诸多错处出来，毕竟夫为天嘛。】
　　【天有什么错？那么高，那么远。
　　高高在上，不可冒犯，所以身为女子，当然就只能是仰望其上，匍匐其下了……对吧？】
　　众多女子们：“……”
　　她们可真是越听越复杂。
　　而且……简直是复杂极了！
　　再看东汉邓绥临朝称制时期——
　　班昭已是脸色难看到不行，嘴唇也颤抖着说不出话来。
　　现在《女诫》还未问世，可她的确有诸如此类的想法，但现如今……现如今她还有何脸面去写这些东西？！
　　甚至这还没完——
　　【妇行第四，在《妇行》篇中，班昭订定了妇女四种行为标准——】
　　【即“贞静清闲，行己有耻：是为妇德；不瞎说霸道，择辞而言，适时而止，是为妇言；穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容；专心纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。”】
　　【妇女要备此德、言、容、工四行，方不致失礼。】
　　【妇德，妇言，妇容，妇功。】
　　【那么妇德，不一定要聪明绝顶。
　　妇言不一定要伶牙俐齿。
　　妇容不一定要打扮得鲜艳美丽。
　　妇功不一定要技艺精巧过人。】
　　【娴静贞节，能谨守节操，有羞耻之心，举止言行都有规矩，这就是妇德。
　　言辞和内容都要有所选择，不说恶劣粗俗的语言。说话选择时机而说，以免引起他人的反感。】
　　【污秽肮脏的衣服，及时地清洗干净，把衣服晾晒得整齐。
　　按时洗澡沐浴，身体保持干净，不存污垢，着装打扮得体，这是所谓的妇容。】
　　【专心纺纱织布，不喜欢戏笑打闹，能做好可口的酒菜，用来招待宾客，这是妇功。】
　　【关于《女诫》中第四章《妇行》的内容，就不多说什么了，只盼女子严于律己，但却也要知道何为量力而行才是。】
　　【不一定非要做得到如此地步，以此严格要求自己。
　　做自己才是最好的，因为你才是这世间独一无二的存在，并且无可替代。】
　　【简要略过第四章，再重点来说说后面三章——】
　　最后那几句，天幕竟突然“温柔”下来，倒是让大多女子都是一怔。
　　做自己才是最好？她们都是独一无二，无可替代的存在吗？
　　天幕是要她们不违背本性的意思吗？
　　不必都要不喜欢戏笑打闹，不必都能做好可口的酒菜……不必娴静又专心纺纱织布等等，可做自己喜欢的？
　　可她们……当真能如此吗？？
　　或许有女子已经意识到了什么，可随之而来的，却是更沉重的负累和无奈——
　　因为当下境况之中，她们又真的能改变什么？


第71章 拴链子 真是好讽刺！又好难堪！……
　　《女诫》被后世所批判和抨击,是大多数人都没有想到的。
　　其内心复杂之意，很无以言表。
　　而这在历朝历代中所掀起的波澜等更是无法言说。
　　有的震惊难言，有的无法接受,甚至还有不少人不愿再听下去……
　　但无论如何,天幕的声音却仍在继续——
　　【再说专心第五，在《专心》篇中，班昭强调“贞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，在她的心目中下堂求去，简直是不可思议的悖理行为，事夫要“专心正色,耳无淫声，目不斜视。”】
　　【即班昭从《礼记》来看,认为男子有再娶的道理，女子没有适二夫的道理。
　　所以说,丈夫是妻子的天。】
　　【天是无法逃离的，所以丈夫也是不能离开的。】
　　【你的行为要是违背神祇,上天就会惩罚你。
　　你的礼义没有做到，丈夫就会怠慢你。】
　　【所以《女宪》说：“得意一人，是谓永毕；失意一人,是谓永讫。”
　　要得到丈夫发自内心的尊重与信赖,妻子莫过于专心正色。】
　　【守礼义,存纯洁,耳朵不听不该听到的言语，目不邪视，出门不能打扮得很妖艳,在家不能穿得太随便。】
　　【不和品行不好的人来往，不要只看重门第。这就是所谓的专心正色了。】
　　【如果行为举止轻浮，目光和神情游移不定。在家披头散发，出门就浓妆艳抹，说不恰当的话，看不该看的事物。这就是所谓的不能专心正色。】
　　秦王宫。
　　嬴政不由得嗤了一声。
　　这岂不是丈夫死了，寡妇也不能再嫁之理？！
　　【就是说，真的很想问问班昭，你到底是有多卑微卑弱，要把男人捧的这样高？】
　　【丈夫是天，不能违背神邸，还什么上天会惩罚你，丈夫会怠慢你，那还当什么妻子，直接当奴婢好了，岂不是更卑微，更卑弱，更能满足你的所思所想？！】
　　【什么曹大家，自己都是男人身边的卑弱者，是怎么有底气去教导别人的？让人跟你一样卑弱，卑微，捧着男人，侍奉着男人，最好是一心在家，专心侍夫，守着后宅那一片天地，那怎么你就能出入宫中，以女子身份干政行事？！】
　　【什么为女子着想，什么女诫！】
　　【说白了，不就是站在男人的立场上，以女子身份，亲自给女性同胞上了一道又一道枷锁！】
　　【而后这拴着女人脖子的铁链子，是由你班昭亲自递到男人手上去的！】
　　【女子之大贼也，不外如是！】
　　咚——！
　　犹如一记狠狠的重锤，直接砸到了班昭的脑袋上，简直让她头晕目眩，仓惶惊惧！
　　她哪里是要给女子上枷锁了？！
　　又哪里是想……想给女子脖子拴上铁链了……
　　她不是……
　　班昭张了张嘴，可却是完全说不出任何话来……
　　再看历朝历代中，想要维护女德的众多女子们，竟也是半晌哑口无言。
　　于脖子上拴上铁链子？！
　　那岂不是……岂不是和……和狗无异？！
　　拴着狗，看门护院的狗？！
　　不不不！
　　怎能是如此！
　　天幕怎能这么说？！她们哪里就是了，她们……
　　众多女子想要出声反驳，更甚至想要出声斥责，可是大多数，她们张着嘴，却也是说不出多少话来。
　　守着丈夫，守着后宅……可再看班昭？
　　她不是干政吗？她的确是在干政啊！
　　一边干政并教导他人，一边却又要对丈夫卑微卑弱？！
　　【女子要专心，丈夫却能再娶，可真是为那些想要休妻纳妾，抬平妻，甚至宠妾灭妻的男人着想。】
　　【你自己想这样，别拉着所有女子跟你一起共沉沦好不好？！】
　　【自己约束禁锢自己就够了，怎么就有脸还这么教导别人？！】
　　【若是嫁的男人是个负心汉，是个薄情寡义的，是个不能托付终身的，难道女子就活该一辈子守着这种男人？一辈子受苦受罪，不得解脱吗？！难道女人就活该天生忍受这些，活该就天生比男人低贱吗？！】
　　【既然如此，还指望女人生什么孩子，让男人自己生去好了！你看他们自己能不能生的出来？！】
　　【要得到别人的尊重与信赖，是要自己有能力站稳脚跟，而不是摆低姿态祈求来的！】
　　【凭什么男人能休妻，能再娶，女人就只能像个被摆弄的物品一样，逆来顺受，甚至还不能有所其他选择？】
　　【男人是人，能休妻再娶，女人就不是人，不能休夫再嫁了是吧？】
　　【你班昭是人，能以女子身份干政，甚至是留名于世，其他女子就只能待价而沽，还要自认低微卑贱了是吧？！】
　　不……
　　不！不是这样的！
　　班昭仓惶的摇着头，她不是想这样……她不是！
　　有对比，就会有差距出来。