战事一起，王宵猎宁可用更多的钱粮，更长的时间，取得足够的优势，才对敌人致命一击。下面的将领不适应这种战法，往往决战之前焦急非常。只是面对王宵猎，没有人敢不满罢了。
　　王宵猎道：“这几年，辖下地区风调雨顺，积攒了些钱粮。在兵力上，我们也占了优势。河东地区特别，只要指挥得当，很容易对敌人形成围歼之势。石州虽然在群山之中，但其离黄河不远，可以利用水力运粮。又有道路通到太原的侧后。如果太原之战晚一点开打，你在石州屯积粮草，到时有大用处！”
　　姜敏点了点头：“卑职明白。”
　　打歼灭战一直是王宵猎的一个执念。太原盆地虽然富庶，但地理相对封闭。双方大军对峙，如果姜敏能从群山之中绕击太原后路，则金军的主力有可能被全歼。这才是王宵猎不惜代价，让姜敏到石州去的主要目的。
　　沉默了一会，王宵猎道：“从到襄阳，我开始重建军队。这些年除了打仗，军队一直演练。实话实讲，这些努力没有白费。但军队扩充得太快，人才又相对不足，军队也有很多缺点。到了现在，明明知道军队有缺点，我也很难去一一改正了。你随在我的身边最久，对我的想法也最清楚。河东的这支军队，我完全交给你，希望你练出一支合格的军队来。做事情就是这样。我现在说军队有什么不足，军队一直打胜仗，下面的军官不服。如果有一个标杆，兵练得比其他军队好，战斗力比其他军队强，纪律更严明，作为榜样，其他的军队就没话讲了。”
　　姜敏道：“宣抚，我带兵不到一年时间，哪里能做到？”
　　王宵猎道：“你是在我的身边成长起来的，我相信你能做到。说实话，你要到河东来，我并没有信心。你一直学习很好，但能不能把学到的内容用到实战中，我是有疑虑的。这一年来，你做的事，都写信告诉我。我看到了你如何处理遇到的困难，看到了你的成长，也增加了对你的信心。我相信，我的眼光不会看错的。”
　　姜敏点了点头。叉手道：“定不负宣抚所托！”
　　王宵猎道：“好，今天就先这样吧。你回去准备一下，三天之后，我设宴请你和你的手下。李宋臣和梁兴两人，在敌后孤军奋战了多年。他们必然有各种各样的毛病，带兵方法，作战思想，也不会与我们相同。但是，他们为国为民的一腔热血是不容怀疑的。有这一腔热血，就万分难得。把这两个人用好了，把他们的手下用好了，练好了，一支军队也就有雏形。这一支军队，与其他的军队不同，会有不同的风格。”
　　姜敏沉吟一下。道：“我在宣抚手下多年，好的东西学到了，一些缺点、不足也看到了。我这里带兵，可能会与宣抚不同。还望宣抚能够放弃成见，任我尽情施为。”
　　王宵猎笑道：“我最开始有了地盘，开始建立军队，一切懵懵懂懂，什么都是试着做。许多事情，当时觉得做得对了，后来又发现不如意。但木已成舟，很难改了。我们做事情，本来就不是照着别人做的一模一样去学，那样有什么出息？总是有一个大致框架，有一些规矩，不容改动。还有很多，是可以改动的。你只管按着自己的想法，放开手脚做。纵然出些问题，自有我做主。”
　　姜敏听了，一时之间竟不知道说什么。眼中含泪，叉手道：“我这一生，定不负宣抚！”
　　王宵猎拍了拍姜敏肩膀，没说再说什么。
　　两世为人，王宵猎最庆幸的，就是没有按照前世记忆，觉得自己这也知道，那也知道了。正是因为对前世记忆的怀疑，什么都去试，什么都去一点一点改正，才有了今天的成就。到了现在，基业巩固，局势慢慢明朗，王宵猎才敢说一句，我真地学会了。
　　把前世学到的知识揉碎了，自己小心翼翼地走过，才会走出一条路来。虽然起步懵懂，颤颤微微，时常还会被别人笑话，但这样走出来的路才踏实。


第684章 自信
　　姜敏出去，王宵猎站起来到窗前，看着院子里夏日里的风景。大杨树上，趴着两只鸣蝉，本来叫得正欢。王宵猎到了窗口，突然一起闭嘴，在那里不断地撅屁股。
　　突然之间，王宵猎觉得这个世界很好笑，不由笑了起来。
　　刚到襄阳的时候，王宵猎对自己要建立一支什么样的军队，一个什么样的官府，一切都觉得迷茫。军队自己什么也不懂，只能按照前世的记忆学着建。官府好一些，知道以人民为本，一点一点试着来。
　　现在想来，当时的迷茫不但是正确的，而且是必要的。如果自己一开始就觉得自己都懂了，哪里会小心翼翼，必然是大开阔斧才对。然后呢？或许就没有然后了。
　　当西方的坚船利炮打开东方的大门，一两百年后，东方才努力挣脱了列强的控制，试着走自己的路。自己的路怎么走，有各种各样的看法。有中国的“中学为体，西学为用”，有日本的脱亚入欧，还有印度的非暴力不合作。当然在各个国家中，还有完全放弃自己的文化，全面照抄西方国家文化的一派。
　　两百多年的时间，已经证明了，在各个国家，完全放弃自己的文化，照抄别人的文化，是行不通的。不管是在日本，还是在中国，还是在印度，随着时间发展起来的都是融合了自己文化的一种不同于西方的文化。
　　主张放弃自己文化，完全照抄西文化的一派，在以前还可以说是自己国家太过落后，只能一步一步来，逐渐地变得与西方一样。当东方国家赶上西方国家，许多方面不落于下风的时候，这种说法越来越向痴人说梦。
　　这就像考试，只会抄答案的学生永远不是好学生。只有充分地理解了问题，想出了答案，才是好学生。
　　想起前世年轻的时候，几个学生聚在一起，说起历史问题，总是有人说中国如果在什么时代像哪个国家一样，实行什么政策，必然就发展起来了。你说要学英国，他说要学法国，还有人说要学美国，甚至说学俄国，学日本，答案五花八门。所以学生终究只是学生，有这样的想法，只是因为他们还没有毕业。
　　经常有人问，工业革命为什么没有先在中国发生？这个问题甚至有一个专门的名字，叫李约瑟之问。实际上，这个问题是没有答案的。或者说，答案太多，不可能清楚地列出来。强行列出来了，各个原因之间还会互相打架，不能形成一个答案。说自己能够回答这个问题的，无一例外，全部是在扯淡。
　　研究人的科学，不管是政治、经济、社会、伦理等等，很多内容都是在扯淡。为什么这样？因为王宵猎前世用的是西方人常用的方法。先定义出几个概念，再列出来一堆规则，由此来推演出结果。
　　世界是不是这样的？不是。世界没有概念，没有规则，概念和规则只是人类对世界认识的方法。那么世界有没有规律呢？有的，但不是平常理解的规律。
　　人类所发现的世界规律，不管是物理还是化学，是信息科学还是生命科学，都是对人类认识世界形成的知识的总结。这些规律，从来不是真理，也从来不是放之四海而皆准，而是有条件的。
　　不但是人文科学是这样，自然科学也是如此。只是自然科学比人文科学显得更科学的是，自然科学研究的对象界限相对分明。或者说，在自然科学界，进行定义之后，不容易触碰到定义的边界。
　　这些年的实践，加上自己的思考的结果，王宵猎认为，世界上根本的规则是有度而无界。之所以有度而无界，是因为度是天然存在的，界则是人类认识世界加上去的。人不能全知全能，这个界就必然是模糊的。再加一条，就是道的存在。不知道、说不清楚，而又明确地知道存在于世界上的，称之为道。道不是事物，不是规律，而是人类认识所限，还不知道、说不清楚的东西。
　　天道是什么？天道绝不是这么做就对，那么做就不对的存在。同样的做法，有时候对，有时候错，有的人做了就对，有的人做了就错。说起来虚无缥缈，但又真实存在。
　　认识世界，永远要知道，你认识的只是世界一时的样子，一部分的知识。由此总结出来的规律、知识，并不是永恒。就像初学物理，会觉得质量是实实在在的，能量是虚无缥缈的。但真正把物体剖开来，却发现能量无时不在，而质量却怎么找也找不到。
　　自然科学尚且如此，更何况是人文科学呢？哪里有规定什么标准的答案！中国文化源远流长，门派众多，真正分析起来，无非是要么符合天意，要么符合人心罢了。当然，中间还有法家这种奇葩，一切归于皇帝一人。
　　当德国崛起，出现了一些哲学家。当中影响最大的人物之一黑格尔，看了论语之后说，孔子讲的只是一些常识道德，这些常识道德我们在其他民族里也可以找到。说孔子只是一个实际的世间智者，在他那里只有一些善良的、老练的、道德上的训诫，除此我们不能获得任何特殊意义上的东西。说汉语因为不够精确，是一种低级语言。
　　当西方如日中天的时候，中国人看到这种评价，不由大为感慨。还是外国人敢说啊，一语就直击本质。于是也去学黑格尔，去学各种各样的西方哲学家。学得了点皮毛，回来对自己的文化指手划脚。
　　说到底，这样做的人，既没有读懂黑格尔，更没有读懂孔子。对黑格尔的顶礼膜拜，不是因为黑格尔有多么的了不起，而是因为德国更发达，更先进，更加富裕罢了。
　　当中国发展起来，并没有学习西方任何一个国家的时候，这些曾经的思想家，不知道会怎么想。
　　对中国文化的批判，对西方文化的推崇，很大的一个原因，是因为当是中国贫穷落后，西方富裕发达。为什么会这样？大部分人并没有能力分析原因，甚至想出解决办法。思索一番不得要领，就一拍脑袋，因为文化不同啊。有这样的差别，当然是因为西方的文化更优秀了。甚至还发明了一套理论，叠床架屋，成了一门显学。比如，说西方的工业化是因为希腊的文明之光，是因为哪个或者哪一批哲人。奇怪，希腊有科学还是有工业？说是希腊，只是因为先走入工业化的是一群蛮人，他们选择了希腊而已。
　　这就跟从宋之后，中原王朝大多数时间打不过北方民族。很多时候，甚至战斗力有天壤之别。很多历史学家没有能力分析为什么会这样，一拍脑袋，这是因为中原王朝崇文抑武啊。
　　我信你个鬼！
　　因为历史的错综复杂，对一个问题提出看法，不管多么离谱，几乎都能找到的大量的证据。你写一本书，列出来在中原王朝武力孱弱的时候，有多少多少文人压制武将的例子，也不能说这是个对的。因为古今中外，与这个结论不相符的例子比比皆是。战争自有其规律，这个规律绝不是这样总结的。
　　一战击溃赵彬，占领同州，王宵猎亲自睹了战争，才真正建立了信心。不管前世还是今生，那些莫名其妙的说教都去见鬼吧。实践不一定能检验真理，或者说，不相信上帝，本来就没有真理。但是实践，可以真真切切地带来需要的知识。这些知识，是走向下一步的基石。
　　这次北伐洛阳及以后的战事，终于让王宵猎走出了以前的懵懂，对以后有了信心，也有了自己的规划。对于以后该怎么做，从哪里着手，王宵猎已经成竹在胸。


第685章 集体意识
　　西边的太阳就要落山了，凉风吹来，浑身的汗变成凉意，格外舒爽。
　　胡六郎蹦蹦跳跳，看到前方不远处站着张均，上前行了个礼道：“多谢统制！自从跟着统制回来，你这里吃的比在芮城还好得多！看，我的胳膊都粗了不少。”
　　张均微笑道：“你喜欢就好。我说过，要把你练个好兵。一个好兵，当然要有强壮的身体。”
　　“那是，那是！”胡六郎连连点头。“统制说的话，自然是对的！吃得饱了，才有力气打仗么！”
　　张均道：“只是有力气，还是打不了仗的。今天晚上有羊肉汤，你走得快一些，不要到了食堂不剩下什么。”
　　胡六郎听了，眼睛一下子亮起来。匆忙向张均道别，飞快地跑向食堂。
　　看着胡六郎的背影，张均微微叹了口气。自己越是管得不严，胡六郎越是放纵，无法无天。离开芮城的时候，张均本来想的办法，是到了军营，给胡六郎些苦头吃。到了现在，却改变想法了。
　　进了食堂，胡六郎一看，羊肉汤那里已经排了好长的队，心中大急。急匆匆地拿了大瓷碗，排到队伍后边。伸出头去看，就见排在前面的士卒都把勺子伸到底，捞沉在汤水下面的骨头吃。只是四三个人，骨头就不那么好捞了。
　　胡六郎最爱的就是啃骨头。看了这情景，哪里还忍得住？不排队了，快步走到前头，伸手就把正在捞骨头的一个士卒推走。骂道：“直娘贼，你这样捞法，后边的人不是只能喝水？”
　　那个士卒看是胡六郎，知道他的脾气，也知道他力气大，不敢说什么，端着碗走了。
　　胡六郎上前，拿起勺子来，伸到桶的最下面，快速转了一圈。捞了几块骨头，放到自己碗里。看看不到半碗，又伸出勺子去，在桶里仔细地捞起来。
　　后边有士卒喊道：“排队的这么多人，你占住桶，别人怎么办！”
　　胡六郎骂道：“泼才，偏你话多！轮到你也没有骨头了，等一等又怎的！”
　　一边骂，一边用勺子把桶里的骨头一块一块小心地捞起来。几乎把桶里的骨头捞光，装了满满的一大碗。这才放下勺子，心满意足地直起腰来。
　　一抬头，就见今天值日的军官指挥使颜颖正在一边盯着自己。
　　手里端着装满骨头的大碗，胡六郎心里有些慌，一时之间不知道该说些什么。
　　颜颖看了看胡六郎的碗，又看了看胡六郎，沉声道：“我记得，你是从芮城来的胡六郎是吧？哪个队的？”
　　胡六郎道：“大家吃饭而已，你管我是哪个队的！”
　　颜颖道：“如果不说，就不要吃饭了，到一边站着去！”
　　胡六郎知道，胳膊拧过不大腿。自己力气再大，也架不住军官调动的人多。只好道：“在下胡六郎，是第六营第二都第三队的，队正彭岳。我刚刚进这个队，跟谁都不熟的。”
　　颜颖没有理胡六郎，对身边的人道：“记下来。晚上睡觉之前，对这个队进行批评。”
　　胡六郎浑不在意。看着颜颖带着人离开，笑道：“直娘贼，说许多话，耽误了我啃骨头。”
　　在新兵营，每到睡觉之前会集合，由指挥使对一天的训练进行总结。哪个队做得好进行表扬，哪个队做得不好则进批评。表扬的人鼓励再接再厉，受批评的人指出经验教训。
　　到了晚上，全营的人集合完毕。指挥使秦辉道：“今天在食堂吃晚饭的时候，二都三队的胡六郎不排队，破坏用餐秩序。抢到前头后，把汤里的骨头全部捞到自己的碗里，根本不管后边的人。食堂有汤的时候，总有那么几个人，抢到最前头，把汤里的骨头捞走。这个问题，军官们已经讨论了一段时间，必须要治理。我们同营的军人，战场上同生共死，谁会甘心把自己交给这样的人？从今天开始，值班的军官有任务，注意是哪些人每天去抢骨头。结果胡六郎不但抢到前面抢骨头，还不排队，还顶撞值日军官，完全军人的样子！今天在这里，对三队提出批评。回去之后，你们要帮助胡六郞，让他认识到自己的错误，改正自己的错误！”
　　说到这里，秦辉停下来，来回看了一下眼前的兵。加重语气道：“宣抚一再强调，也是军中最常说的一句话。军队是有组织的暴力集团，关键在组织。一个团，一个营，一个都，甚至一个队，都是一个整体，不可分割。今天胡六郎在食堂犯了错误，军官们开会，批评的是我。我是你们的指挥使，甘心接受批评，没有什么话说。今天晚上，我对二都和三队提出批评，也是一样的道理。回去之后，从都头，到队正，要积极地帮助胡六郎，帮他改正错误。从芮城回来之后，胡六郎集体观念不强，没有遵守纪律的意识，不断地犯各种错误。今天上午，统制招我们这些指挥使开了一次会。要求从今天开始，大家要加强集体意识，要主动地遵守纪律。你们队里有人犯了错误，就是你们队犯错误。不要认为错误是别人犯的，就与我无关。你们是一个整体，有人犯了错误，每一个人都是有责任的！”
　　说完，秦辉又简单地说了几句其他工作，便通知解散。
　　胡六郎撇撇嘴，低声道：“直娘贼，这个指挥使的话好多！多吃几块骨头，弄出好大阵仗！”
　　走了几步，就见到其他的士兵看自己的眼神怪怪的，还指指点点。怒气起来，骂道：“你们几个撮鸟，在那里嘀嘀咕咕什么！惹得爷爷性起，打得你们满地找牙！”
　　一个汉子冷冷地看着胡六郎道：“军中不许打架！如若不然，今天非要让你吃些苦头！你这厮鸟，知不知道从今天开始不一样了？以后犯错，被团抓到，直接处罚到所在的营。被营抓到，处罚到都！你今天被值日军官抓到，不是你自己的事，害得我们也受连累！你能打，打得过我们全营的人吗？”
　　胡六郎愣了一下。看周围的人看向自己的目光都不善，心知不好。不再说话，急急回了自己住处。
　　一进房间，就见队里的看自己的眼神不对。
　　以前胡六郎犯了错，别人事不关已，不会说什么。今天不同，好像人人都觉得他不对。
　　刚到自己床上坐下来，队正彭岳进来。脸色铁青，把手里的笔记本摔在桌子上，厉声道：“开会！”
　　队里的人听了，快速到桌边坐好，腰板笔直。独立队正对面的位置，留给了胡六郎。


第686章 批评与帮助
　　胡六郎见彭岳狠狠地盯着自己，没有办法，只好在空的凳子上坐了下来。
　　大家坐好。彭岳道：“今天散会之后，指挥使招集我们队正又开了一个小会。会上，指挥使重点批评了胡六郎。说胡六郎自从入新兵营以来，集体意识不强，特别不遵守纪律。指挥使指出，几年前金兵入侵时，胡六郎的父母不幸遇难，他只能四处流浪。这种身世，可能造成了胡六郎不一样的想法。要求我们队的其他人员，积极帮助胡六郎，帮他改掉自己的坏毛病。争取新兵营训练完了，成为一个合格的军人。”
　　胡六郎道：“搞笑么！我自己的事，谁要你们帮！”
　　彭岳憋着怒气，沉声说道：“按统制的要求，从今天开始，下面的营、都、队，都要有集体荣眷，所有的士卒要有集体意识。这个集体荣眷，会有会上表扬、立功受奖等诸多形式。而且统制开会的时候，就提到了胡六郎。说胡六郎可能是因为自己的身世，一直不能适应新兵营的生活。要求营、都、队，都要对胡六郎进行帮扶。帮助了胡六郎，如果后续训练好了，是我们集体的功劳。训练不好，是我们集体的错误。”
　　胡六郎道：“直娘贼，这是什么鬼主意！当兵吃粮，讲的是上阵杀敌，一刀一枪拼出军功来！统制的话，是个什么意思？不看一个人的军功了，还要看兄弟们怎么想？”
　　彭岳道：“按你现在的样子，根本不可能分到军队里去。怎么算军功与你有关吗？”
　　胡六郎道：“我身高体壮，怎么就不能分到军队里了？”
　　彭岳道：“宣抚常说，军队是有组织的暴力集团，核心是组织？什么是组织？组织是要讲纪律的！进军营以来，你犯了多少错误？你的眼里，有没有纪律？让你进了军队，战场上不遵守纪律，是什么后果？”
　　胡六郎只是冷笑：“我就是不遵守纪律，怎么了？我倒要看看，你们这些撮鸟要怎么收拾我！”
　　彭岳道：“宣抚定的规矩，军中不许体罚。如果士卒犯了错误，可以令其站军姿、练动作，直至关禁闭。今天是第一天，就不惩罚你了。从明天开始，如果再犯错误，我们天会的时候，你就站到一边！”
　　胡六郎冷笑一声，不屑地扭过脸去。
　　官厅里，张均看着胡六郎的指挥使、都头、队正交来的报告，神情认真。
　　怎么教好胡六郎呢？张均想了许多办法。最早回来的时候，张均是想使用暴力的。当时说官大一级压死人，张均不是随便说说。而是想回到军营之后，利用自己的职权，让胡六郎吃些苦头。回到军营之后，思想一变再变，最后决定用集体的办量，来训练胡六郎。
　　张均是个聪明人。他的聪明跟姜敏那种过目不忘不一样，而是对人情世故的理解。