氧气输送助燃了火折子上存留的火星，火星在易燃的松针团里跳了跳，呼的一下就点燃了。
有盐部众人一个个挤到芮跟前，都要看看这神奇的火折子。
在各个部落普遍还在使用钻木取火的时代，这么一个轻轻一吹，就能点起火的东西，对人的震撼度不亚于火柴或者是打火机的出现。
族长大方的把那个火折子给她们围观，毕竟她怀里还有一根呢。
三个陶罐被架在火堆上，开始熬煮食物。
寒枝已经吃腻了蘑菇肉汤，所以她选择烤兔子。
*
三天后，寒枝带着所有人，回到了自己的老窝。
从穿来的第一天开始算起，她已经在这个洞穴里居住了七个月。
从一开始的嫌弃，到如今的慢慢适应，再到准备搬走，心里居然产生了一些恋恋不舍。
有盐部的人对于洞穴倒是没什么稀奇的，她们以前也住过。
但是对于那间寒枝带着族人忙活了半个月，从挖土，再到制砖，一块块晒干到砌墙都亲自参与的柴棚，态度明显激动了很多。
这么牢固的房子！
这泥土一样的墙壁，多么有安全感，为什么不会倒塌呢？还有顶上的那种茅草，是怎么做到没有被风吹散的呢？又是怎么挡住了冬天的雪和雨水的呢？
这比她们族中的帐篷，实在是好太多了。
遮风挡雨又御寒，晚上睡觉只要关好门，即使有野兽，也无法再随时闯进来。
人类定居在平原上，附近没有山林的话倒还好，如果附近有山林，那居住的地方就免不了遭受野兽入侵。
有盐部以前冬天经常会发生孩子被饿狼或者其他什么的东西叼走的事情。
别说是史前时，就是在后世，离寒枝生活时不远的年代，山区的住民们都会遭遇这种事。
鲁迅笔下的著名人物祥林嫂，就是因为小儿子阿毛被狼吃掉，男人又在不久前死了，双重打击之下，这才变得丧魂落魄，犹如行尸走肉。
狼吃小孩的故事也在各个国家之间都广泛流传。
寒枝小时候听过的一个版本是这样的。
两个小女孩和家人住在山里面。
有一天，山里下起了一场大雨，而爸爸一直没有回来，妈妈心里很着急，便披着蓑衣，出门去找爸爸。
妈妈临出门前，叮嘱女儿们一定要锁好门，谁来也不要开。
半夜时，姐妹俩听到了敲门声，她们问：“谁呀。”
门外响起妈妈的声音：“乖女儿，快开门，妈妈回来了。”
妹妹一听，是妈妈的声音，便赶紧打开了门。
家里的蜡烛没有了，因为是风雨天，夜间的光线也很昏暗，两个小女孩看不清妈妈的模样，只凭着声音，就以为真的是妈妈回来了。
妹妹闹着要挨着妈妈睡，于是姐姐便睡在两个人另一头的脚边。
姐姐晚上醒来，突然听到妈妈在床的另一头，发出“嘎吱，嘎吱”的咀嚼声音。
姐姐好奇的问：“妈妈你在吃什么？我也要吃。”
妈妈便把正在吃的东西递给了姐姐，姐姐接过来一看，是一根人的手指。
国外也有著名的童话小红帽，也是狼吃人衍生出来的故事。
所以坚固的房子，对于定居在平原上的人类，别提有多大的吸引力。
柴棚里面的味道比刚建立那会更难闻。
毕竟那群鸡已经在这里生活了两个月，地上的鸡粪都已经堆积了厚厚一层。
寒枝还没进去呢，刚走到门口，就被熏的差点倒地，赶紧捂着鼻子走了。
有盐部的人却像根本闻不到这些味道一样，在柴棚里转来转去，这里那里的摸个不停。
那几只虽然翅膀被射穿，但是居然已经开始慢慢痊愈的野鸡，被族长拎着，放进鸡群里。
鸡群在给栗补身体时杀了三只，如今又补充六只，数量变成二十只。
第56章 挖苗
得知寒枝决定要带所有人搬去有盐部从前居住的平原时，族人们都吓了一跳。
就连族长也是在寒枝宣布这件事之后，才知道的。
但族人们惊讶归惊讶，却没什么反抗的情绪。
这支部落，早已经习惯了迁徙。
没有一个地方是可以长久的待下去的，林中的资源吃尽，自然就要寻找下一片新的栖息地，直到新的栖息地的食物也被吃完，那就再继续寻找下一个，下下一个。
她们这支部落只会在林中打猎，对于种地养殖，一窍不通，就这么匆忙的搬去平原定居后，住在哪里？吃什么呢？
但这是巫医的决定，而巫医已经无数次的用行动证明了，她的决定，从来不会出错。
不但没有出错，她每一次在族中所做的各种改变，都为族人们带来了更好的生活。
她们愿意无条件的信任她、追随她、拥戴她。
如同拥戴古老传说中的女神。
*
俗话说破家值万贯，搬家三年穷。
搬家向来是一件苦差事，尤其是在没有搬家公司参与，并且没有运输工具，全靠人力以背篓一点点的腾挪时。
寒枝以前每次搬家，都会嫌麻烦丢掉很多东西，到了新的地方，再重新掏钱买。
这也就是为什么搬家三年穷。
好多东西听起来没多少钱，但是重新添置新的那些钱加起来也不是小数目。
但这句话显然是不适用于寒枝的族人们的。
她们什么都不想丢，连柴棚里的干柴，都想要带走！
寒枝简直无语，不要太离谱了。
是不是如果柴棚的砖能拆，她们连砖都要一起搬走？
在她看来，那些空的瓶瓶罐罐其实都可以扔了。
有盐部有河流，那下游就一定有黏土。
反正她们搬去以后肯定要重新烧制陶器的，这些东西又重又沉，背着走山路，累死人了好不好。
让她搬，她可能就把食物带上，铁器全部带上，桐油蜡烛野鸡带走，哦地上的那些鸡粪也要装起来带走。
俗话说的好啊，庄稼一枝花，全靠肥当家嘛，鸡粪可是好东西。
其余的杂七杂八的东西，都可有可无。
但族人们固执的把每一样东西都当成宝，包括那块小石磨。
她们光收拾东西，都花了三天。
寒枝虽然无语，但是也知道族人的心理，就是穷怕了嘛。
就像后世很多老一辈的人，小时候太穷，吃不饱穿不暖的，导致年纪大了以后，明明生活条件变好，吃喝不愁，但还是喜欢把没用的东西都攒着留起来，说什么以后有用。
其实那些东西除了占地方，根本一点用都没有了。
但也许是节俭惯了，也许是一种莫名的情感寄托，旧物对于他们来说有特别的纪念意义。
寒枝不理解，她只能尊重。
*
族人们一直在忙碌的打包收拾东西，寒枝也没闲着。
这两天的天气很不错，白天的温度随着冬季逐渐的远去而慢慢升高，有时太阳大的情况下，只穿兽皮衣，多踢一会球，全身都要冒汗。
寒枝背着筐子，里面装着石铲柴刀，和小伙伴们在林间穿梭。
几个采集队的人也跟在后面。
快到春天了，林子里的野物增多，比冬天危险，几个小孩子当然不能单独往林子里面跑。
她们跟着一边可以保护几个小孩，一边可以看看林子里有没有什么食物可以采摘的。
山林的地面看起来还是一片枯黄，一副冬季的萧条景色。
但是拨开上层的那些枯草，就能看到已经有嫩草发出了小小的新芽。
今年的春天，来的比往年更早了一些。
寒枝进林子主要是想挖几颗花椒苗去平原移栽。
不光移栽花椒树，她还要砍几根健壮的竹子侧枝回去。
砍下来的侧枝要做喷水保湿工作，等到侧枝上长出芽后对其进行扦插工作，就可以移栽到平原上了。
竹子可以编制各种筐子，还能编家具，春天还能吃竹笋。
重要的是，它是竹鼠的主要食物来源。
竹鼠是寒枝选择的第一个养殖目标。
因为它不光好吃，还不用粮食也能养活。
很多动物在养殖的时候，是不能只用青饲料的，比如牛。
青饲料虽然含有丰富的维生素和矿物质，但蛋白质和能量含量很低，无法满足牛在生长和育肥阶段的全部营养需求。
尤其是对于育肥牛来说，需要更多的能量和蛋白质来支持其体重增长和脂肪沉积。
养牛的时候如果只给它拉到草地去吃青草，那牛吃一天的草，摄取的能量，可能刚好和它咀嚼青草时使用的能量相袛耗了。
也就是吃了一天等于没吃。
大多数动物的养殖，是一定离不开粮食的参与的，甚至包括野鸡。
